Полная правда. с какой это стати бомж на велфере имеет тоже право на голос, что и бизнесмен платящий налогов достаточных на содержание 100 таких бомжей?
Любой гражданин воспользовавшийся государственным соц.обеспечением (медициной, образованием, пенсией) лишается права на голос до тех пор пока не вернет затраченую сумму + банковский процент на нее. Ибо если он не может своим умом свою жизнь обеспечить, то и на решение о судьбах государства его ума точно не хватит.
Даже человеку, имеющему достаточно ума, выгодно будет пользовать социалкой и не платить за нее. Ну и флаг им в руки. Величина-то социалки будет зависеть от избирателей, т.е. тех кто ей реально не пользуется.
Собственно в чем существенная разница - так это в разрыве положительной обратной связи, храктерной для всех социалистических систем. Т.е. при наличии социалки появляются люди живущие за ее счет. И они голосуют за ее увеличение, чтобы увеличить свое качество жизни. Увеличенная социалка увеличивает количество таких людей. И они еще сильнее голосуют за ее увеличение. А потом оказывается, что денег уже нет. Ибо бизнесмены либо прекратили свои дела из-за невозможности, либо свалили в другие страны, где налоги поменьше. Хотя вообще сами по себе бизнесмены вполне готовы заниматься благотворительностью и финансировать социалку: грантов они дают немерено, когда у них есть свободные деньги.
Именно отказать. Ибо государство как раз и занимается защитой прав. А как именно это оно делает - не его ума дело, ибо он и собой распрядится не может.
Бомж и инвалиды бывают разные. Бомжуешь, но не жрешь халявный суп, не пользуешься халявной медициной и другой социалкой, т.е. по сути: турист в городе - пожалуйста, голосуй. Инвалид, но коляску и мед.помощь оплатил себе сам (или с добровольной страховки) - пожалуйста, голосуй.
Пример: такой человек вполне может решить что для защиты его права на жизнь (безусловно важной гсударственной составляющей) государство должно обеспечить ему круглосуточную охрану из телохранителей за счет налогоплатильщеков. Нет уж: раз свой личный баланс свести не можешь, не лезь в государственный.
либертарианцы разные. Однако и те ,кто пришли через австрийскую школу, и те, кто через Айн Рэнд да и прочие, обычно отделяют понятие демократия от понятия республиканизм. И, как правило ,за республиканизм и против демократии. Ничего нового в этом нет - слово демократия в тех же США в период Отцов Основателей было просто ругательным. Иначе чем пример разновидности тирании оно не используется даже в "Федералисте"
Управляемой бывает демократия. Республиканизм в принципе управляемым не бывает. Осознанно строилась республика, которую пытались и пытаются превратить в демократию. Судя по всему, Вы, к примеру, с той же Айн Рэнд по цитатам знакомились. Если бы читали ее вещи то прочли бы ее работу "Республика а не Демократия"...
no subject
Date: 2008-10-23 07:59 am (UTC)... Истинное Дао - не еврей ...
no subject
Date: 2008-10-23 08:08 am (UTC)с какой это стати бомж на велфере имеет тоже право на голос, что и бизнесмен платящий налогов достаточных на содержание 100 таких бомжей?
So what is nicer?
Date: 2008-10-23 09:20 am (UTC)Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-23 06:38 pm (UTC)Ибо если он не может своим умом свою жизнь обеспечить, то и на решение о судьбах государства его ума точно не хватит.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-24 06:48 am (UTC)Голосовать будут только политически озабоченные фрики. И немного кристально честных людей, не желающих урвать из общего котла.
Фриков будет больше, чем честных.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-24 06:58 am (UTC)Ну и флаг им в руки.
Величина-то социалки будет зависеть от избирателей, т.е. тех кто ей реально не пользуется.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-24 08:00 am (UTC)Т.е. при наличии социалки появляются люди живущие за ее счет.
И они голосуют за ее увеличение, чтобы увеличить свое качество жизни.
Увеличенная социалка увеличивает количество таких людей. И они еще сильнее голосуют за ее увеличение.
А потом оказывается, что денег уже нет. Ибо бизнесмены либо прекратили свои дела из-за невозможности, либо свалили в другие страны, где налоги поменьше.
Хотя вообще сами по себе бизнесмены вполне готовы заниматься благотворительностью и финансировать социалку: грантов они дают немерено, когда у них есть свободные деньги.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-27 10:47 am (UTC)Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-27 02:57 pm (UTC)Ибо государство как раз и занимается защитой прав.
А как именно это оно делает - не его ума дело,
ибо он и собой распрядится не может.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-27 04:12 pm (UTC)Не так.
Date: 2008-10-29 09:36 am (UTC)Бомжуешь, но не жрешь халявный суп, не пользуешься халявной медициной и другой социалкой, т.е. по сути: турист в городе - пожалуйста, голосуй.
Инвалид, но коляску и мед.помощь оплатил себе сам (или с добровольной страховки) - пожалуйста, голосуй.
Re: So what is nicer?
Date: 2008-10-27 03:05 pm (UTC)Нет уж: раз свой личный баланс свести не можешь, не лезь в государственный.
no subject
Date: 2008-10-23 01:50 pm (UTC)Однако и те ,кто пришли через австрийскую школу, и те, кто через Айн Рэнд да и прочие, обычно отделяют понятие демократия от понятия республиканизм. И, как правило ,за республиканизм и против демократии.
Ничего нового в этом нет - слово демократия в тех же США в период Отцов Основателей было просто ругательным.
Иначе чем пример разновидности тирании оно не используется даже в "Федералисте"
это любопытно
Date: 2008-10-24 06:49 am (UTC)Re: это любопытно
Date: 2008-10-24 07:45 am (UTC)Осознанно строилась республика, которую пытались и пытаются превратить в демократию.
Судя по всему, Вы, к примеру, с той же Айн Рэнд по цитатам знакомились. Если бы читали ее вещи то прочли бы ее работу "Республика а не Демократия"...
Re: это любопытно
Date: 2008-10-24 08:01 am (UTC)Re: это любопытно
Date: 2008-10-24 08:30 am (UTC)Вот какая то конкретная работа из Института Айн Рэнд - я не читал, но концепция хорошо известна и вряд ли принципиально отличается... http://www.aynrand.org/site/News2?page=NewsArticle&id=7446&news_iv_ctrl=1021